Hemba - 230623 - Ancien masque tribal africain Dan Gunye Ge d'occasion - Yv. Côte.

Masque de tête africain Hemba - Congo
Hauteur 38 cm sans le Raphia.
Au sud-est de la RDC, les 90 000 Hemba habitent la rive droite du fleuve Lualaba. Cette région présente de vastes plaines entourées de hautes collines et bordées de ruisseaux, de rochers et de marais. Ce sont principalement des agriculteurs de subsistance dont les principales denrées de base sont le manioc, le maïs, les arachides, les haricots et les ignames. Ces cultures sont complétées par une chasse et une pêche à petite échelle pratiquées principalement par les hommes. Une partie du cuivre alluvionnaire est extrait de la rivière et vendu aux marchés extérieurs. Leur organisation sociale repose sur un système de clans regroupant plusieurs familles partageant un ancêtre commun. Ils reconnaissent un dieu créateur Vidiye Mukulu et un être suprême ShimuGabo. Les Hemba pratiquent le culte des ancêtres, non seulement pour entretenir la mémoire de leurs grands chefs, mais aussi pour justifier l'autorité et le pouvoir actuels du chef du clan ; ce dernier a une autorité absolue sur les membres du clan et a la charge de plusieurs figures d'ancêtres qu'il conserve dans sa propre hutte ou dans une hutte funéraire plus petite. Le chef de clan rend la justice et son statut de chef de clan lui confère le privilège de recevoir de nombreux cadeaux. En tant que célébrant du culte ancestral, le chef du clan, entouré du peuple, communique avec l'ancêtre, rappelant ses grandes actions et convoquant sa bonne volonté. Il rend la justice dans sa propre maison et perçoit des tributs pour cela. Avec la médecine, le droit et les sacrifices, le culte ancestral pénètre tous les domaines sociaux, politiques et religieux. Posséder de nombreuses effigies est un signe de noblesse. Les sociétés secrètes telles que Bukazanzi pour les hommes et Bukibilo pour les femmes contrebalancent le pouvoir du chef de clan. Les devins jouent un rôle important dans la société, exigeant souvent que certains ancêtres soient apaisés afin d'établir un équilibre dans la communauté.
Les Hemba sont un peuple matrilinéaire avec une tradition sculpturale consacrée principalement à la représentation d'ancêtres masculins. Les sculptures des Hemba comprennent des figures d'ancêtres masculins singiti et deux types de masques. Bien que chaque personnage soit le portrait d’une personne spécifique, l’artiste dépeint des traits individuels généralisés et non particuliers. Les figures expriment l'équilibre, la symétrie et le raffinement. La beauté sculpturale révèle les plus hautes qualités morales. Les Hemba voient les yeux sereinement fermés et le visage arrondi comme le reflet du calme intérieur de l'ancêtre. Une coiffure quadrilobée typique de nombreuses figures Hemba, évoque les quatre directions de l'univers et le carrefour où se rassemblent les esprits. Les mains de chaque côté du ventre gonflé indiquent l'ancêtre embrassant et veillant sur ses descendants. Ils sont sollicités par le chef du clan qui en a la charge, dans un dialogue rappelant les hauts faits de l'ancêtre en échange de sa bienveillance. Les Hemba honorent le kabeja, une statuette en forme de Janus, comportant un corps unique et deux visages, masculin et féminin, sur un même cou. Le kabeja est surmonté d'un réceptacle pour les ingrédients magiques. Chaque clan possède une seule kabeja, dangereuse à manipuler, et qui reçoit des sacrifices destinés aux esprits, pratique magico-religieuse essentielle à la famille.
Le premier type de masques, rare, présente un visage humain symétrique avec une petite bouche et un nez linéaire placé entre deux yeux bridés. Le deuxième type est utilisé dans So'o, une société semi-secrète. Il représente un étrange chimpanzé-garou doté d'une grande bouche percée en forme de croissant et d'un nez pointu. La fonction et la signification de ces masques restent obscures.